傳承創(chuàng)新 建筑風(fēng)貌是時代精神體現(xiàn)
一座建筑,是最能體現(xiàn)一定時期城市文化演變過程的事物。承上啟下,傳承創(chuàng)新,是趙建國在參與多項建筑項目設(shè)計工作時,所堅守的原則。
位于云南省昆明市五華區(qū)吉祥巷18-19號(近南屏街)的一顆印·昆明老房子餐廳,是昆明市區(qū)內(nèi)鮮有現(xiàn)存的一棟傳統(tǒng)建筑,其前身為距今165年的昆明文化建筑——“懋廬”,它是清末商人張懋弟的故居,也是國家級保護文物。趙建國是這棟杭州建筑設(shè)計院的修繕設(shè)計者,“這棟建筑是明清時期昆明本土的代表民居形式,就像老北京的四合院,上海的老弄堂。當(dāng)初進行翻修設(shè)計的時候,我們就堅信,傳統(tǒng)的精髓文化必須保留,再加入現(xiàn)代居住理念,才能真正使之成為人們追逐喜愛的古建筑。”
趙建國說,當(dāng)初在進行“懋廬”的翻新設(shè)計時,他們專門保留了“三坊一照壁”的元素,瓦頂、土墻,走廊邊是精美的木雕花,讓人進入建筑內(nèi)部,就能瞬間有穿越之感。“前門喧囂,內(nèi)里清凈,鮮明的中式文化特色和便利的現(xiàn)代居室動線設(shè)計,吸引一批有一批的昆明人前往瞻仰?!?/p>
實際上,除了“懋廬”,趙建國的設(shè)計作品幾乎都秉持了這一規(guī)律,2006年,受四川省資中縣人民政府委托,趙建國主持策劃、設(shè)計了《中國.資中鯰魚第一村》旅游景觀區(qū)建設(shè)方案;2009年——2011年,受四川省甘孜州海螺溝風(fēng)景區(qū)管理局委托,他作為項目負責(zé)人領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計了《貢嘎·原鄉(xiāng)》民居接待策劃設(shè)計方案;2016年他又負責(zé)領(lǐng)導(dǎo)德陽2500平米的《琉璃書局》室內(nèi)裝飾工程建設(shè)項目策劃設(shè)計……這些設(shè)計,既保留了的當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化特色,又具有拋棄繁復(fù),化繁為簡的現(xiàn)代化設(shè)計手段。
“設(shè)計中傳統(tǒng)和現(xiàn)代不是互相排斥的,在精神層面上是將傳統(tǒng)的文化精髓與現(xiàn)代文化時尚融合起來,運用現(xiàn)代設(shè)計思維理念及手法去演繹地域文化和民族特色,也就是用現(xiàn)代設(shè)計的語言方式表達出來的中國時代精神;在設(shè)計的技術(shù)手段上已經(jīng)不再是簡單畫圖,我們會運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)、3D激光打印技術(shù)和數(shù)字技術(shù)來參與設(shè)計,這就是整個設(shè)計體系的進步。隨著時代的進步與發(fā)展,構(gòu)建人類命運共同體的責(zé)任與視野,我們現(xiàn)在看到很多成都本土的新銳設(shè)計師,他們的眼光已經(jīng)開始關(guān)注到人類生存環(huán)境上來,比如,在我們學(xué)校里,一些學(xué)生在進行項目設(shè)計的過程中,就會特別考慮增設(shè)雨水收集系統(tǒng)、廢物利用循環(huán)系統(tǒng)以及分時段節(jié)能系統(tǒng),這些都是一種非??上驳倪M步,也是城市發(fā)展帶給他們的觀念上的轉(zhuǎn)變?!?/p>
現(xiàn)在,趙建國正在著手成都周邊的一項鄉(xiāng)村扶貧項目設(shè)計工作,這是一個集農(nóng)業(yè)體驗、旅游觀光為一體的新農(nóng)村文旅綜合體,“從一線城市到二線城市,再到鄉(xiāng)村,文化藝術(shù)已經(jīng)逐步深入到更多人的生活中,這是城市發(fā)展的必然規(guī)律,未來,成都的城市面貌將在更為國際化和現(xiàn)代化的同時,展現(xiàn)其獨特的川蜀城市精神”。